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《蜀山鎮世地仙》第八章 聞法(第1頁)

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雲氣略略放松,規矩也沒自己之。至于羽師事雲氣毫無必塵世霖觀已将自己從個遍,揖,說:

謝學師。”

麼謝,規矩甚往後自會曉。”

雲氣稱

“收束神來,現講修

為根本,萬法之源,長根本,成仙煉氣、命藏、丹、元嬰、境界,而煉氣自氣始,所以今首說氣。

靈氣世間寶粹,成仙階梯,尤其門而言,靈氣便開辟肉寶藏途徑,更施展萬般法術依憑。

靈氣流轉定,但總歸規律循,靈氣總比紅塵集鎮更濃郁些,午時太陽催發陽屬靈氣更為活躍,子時太陰拂照陰屬靈氣充沛,林莽之屬靈氣最屬靈氣旺盛,雖,但總歸這樣趨勢。

靈氣紛繁衆等修士自然能全部之,更别提屬之瘴氣、屬之沼氣、屬之硫磺氣更毒之物,所以氣首先何等氣。

何氣,由肉屬性法統決定,者其實對于絕來說都究,像純陽之體、元陰之體之類實數,至于雲氣已探查過,也尋常肉,隻經脈相比同齡更粗韌些,必也清靈氣煉體功效。

麼,清靈氣自然也靈氣,本質屬于陽氣種。宗裡相傳清靈氣當初初開分清濁時清氣種,靈台、穩固元神功效,修煉通脈伸經功隻清靈氣最粗淺法門,後續自然另妙法。

“至于修法統,法統根源于陰陽,落腳于活,并由此延伸純陽、屍解、還魂、役鬼、起屍等法門。

“另,尤法、法、法,又基于以法脫胎、枯榮、養屍等等法門。風也均,但門尤風法,并發展風遁、采信、聽、祛邪、神遊等法門,法也、煉神、淬體等法門。

言以蔽之,入、陰陽分支、風氣,氣百無禁忌。”

素空說,但好雲氣記憶力也極佳,先求甚解全部記,回咀嚼索。

吐納法、忘法、步罡法、訣法、祈咒法、丹法、觀法數種。種歸根到底陣法,體通過吐納、打步、印、咒等動作形成陣,成,自然引來靈氣。

通脈伸經功其實就步罡法。

丹法借助力,丹、膳、藥浴等等,說。

“觀法則較為玄妙。需,世間還這樣種氣,隻特殊靈體才能入。像太陽真,向來專屬,如今已絕迹。像林瘴氣,毒之物,等修士煉化成法器便千難萬難,但蟒卻吞吐如常。青華兩屬交融之氣,于煉丹用,唯青羊、青牛、青鹿之屬之。

像這般靈氣,陣法便無用,于先賢創法,這觀法說到底也借假求真,觀摩其靈屬精、氣、神,這其又以神為精冥冥勾勒尊虛靈屬,放置竅穴門稱之為景神,蓋因此法最自魏晉之時《黃庭景經》,景神現,必刻,舉間便自然氣。”

雲氣靜靜聽許久,見素空似乎說,便詢問:“請問學師,氣法才弟子呢?”

雲氣第見素空羽師笑容,隻聽說,“都得會。”→(沒,更及時)

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