公元個午，個歲男孩現亞裡士德創辦呂克昂學園門，沒注到這個男孩，事實超過名保镖隐藏附，們負責觀察周邊形，應對随時發，時刻都為保護們主而獻。

們都從皇衛軍精挑細選來，為首衛軍軍官阿瑞斯——個擁與戰神同名。

當然，也無愧于自己名字，擁強壯體魄矯健而軍無能與之匹敵，因而被委予保護國王全任務。

呂克昂學園(Lykeion）亞裡士德于仿效老師柏拉圖所辦學園雅典創辦，也稱作逍遙派學。

該原為訓練兵而建造遊樂場，包括座為呂克昂阿波羅而建神廟、許林蔭，樹、噴泉廊柱裝點着。

也許就由于這些供散步林蔭之故，們學派獲得逍遙派這個名稱，而并非由于亞裡士德本歡來，如們所說樣歡邊邊講學。

就雅典這樣往講學。

直到，亞裡士德被控以敬神之罪而逃離雅典，後就世。

亞曆到門兩座缪斯雕像，裡面兩排利廊柱，共根，亞曆禁起偉雕塑呂普斯，曾亞曆帝禦用雕塑，隻現裡。

朋友，麼事嗎?門個歲打斷亞曆緒。

。

麼啊?們園長。

園長?園長麼?園長親戚嗎?。

麼?該問。

亞曆開始耐煩：叫們園長來，或者帶見們園長。

哎呦，子，才，麼就這麼拽，呃?隻實事求跟講，因為說話方式或者語氣而對麼見，按辦就。

以為誰?園長說見就能見嗎?這樣能見嗎?亞曆拿枚德拉克馬銀币，傲向門衛。

門衛睛突然亮起來，：這比自己個期資還些啊！但随即又面尴尬說：這樣好像太好吧?這賄賂，幫通傳，給些酬勞應該，總能讓為忙活，這好呀！所以就收吧，這裡好像也沒别吧。

亞曆慰。

門衛猥瑣向周，然後面帶微笑說：您真事理啊！您放，定為通報，過今位客來這裡，園長正交流，所以能夠來見。

就讓能夠來見。

亞曆又拿枚銀币向遞過。

門衛這呆，愣半晌，好容易回過神來，趕緊咽，雙伸到面，亞曆松開指，枚銀币就掉到。

您還直接跟來吧，帶見們園長。

門衛恢複正常狀态，帶着亞曆進學園裡，并且給講解，亞曆也名字叫阿裡馬斯，而今來客則伊壁鸠魯。

佩德森曾說呂克昂古代第所具學性質學，這所學建起教學與研究之間聯系即證效率，很成為其方此類機構榜樣。

今見，亞曆終于，學園面積超過柏拉圖學園，配備圖書館、博物館實驗，以供科學研究之用。

亞曆帝遠征時候，直寄些材料給老師研究，這些材料門類廣泛，又東方所特，因此對亞裡士德研究巨貢獻。

亞曆跟阿裡馬斯好久，景倒欣賞，過還沒見到見園長，這時到個紀還到輕林蔭發呆。

嗨，斯特拉圖，到園長嗎?啊?輕突然被驚擾，顯得所措。

問到園長嗎?阿裡馬斯耐煩追問，覺得這個輕呆頭呆腦，将來定沒麼息。

，這個将狄奧弗拉斯圖接班。

哦，剛剛到園長伊壁鸠魯正阿波羅神廟附交談，現還邊。

輕反應過來，好說。

斯特拉圖?！對，就叫斯特拉圖。

阿裡馬斯解釋，們吧，園長定又邊邊聊，就像先賢亞裡士德樣。

麼呢?亞曆時來興趣，向斯特拉圖。

些問題。

斯特拉圖轉向亞曆，然後笑笑：算，跟說也，連都太。

說完又作索狀。

能告訴些麼呢?亞曆點播輕，于追問。

興趣?嗯，東方個古老帝國叫國，們國位賢者說過句話叫作‘必師焉’。

們這裡正好個，所以定個能老師。

哈哈哈哈哈，才這麼就這麼自信能老師嗎?，憑麼呢?境遇同，所東樣。

所謂聞先後，術業專攻，如而已。

亞曆繼續說：古之學者必師。

師者，傳受業解惑也。

非而之者，孰能無惑?惑而從師，其為惑而終解矣。

亞曆引用韓愈《師說》裡面話，甚精辟。

斯特拉圖好久，才所體會。

裡駭，沒到個這麼孩子居然能這樣學問，自己學哲學這麼久，個孩随便句話就如此精辟，裡禁為欽佩，于變得視起來。

說非常理，其實剛才這個世界否靈魂?隻說，如燈滅，肉體也将于久之後腐朽。

對世間将會再産任何作用力，響隻局限所作所為。

如何證呢?麼時候到或者麼時候聽别說過某之後靈魂殺害某個或者附某，抑或發麼聲音?沒。

斯特拉圖搖搖頭。

到過神嗎?否真真切切現，而腦裡、夢?其又誰到過?也沒。

對，切都虛無飄渺，聲稱自己某位神兒子或者繼承神志隻些統治階級欺騙平民、使平民臣而編來鬼話，正世都太過愚昧，因而才會相信神鬼靈魂之說。

亞曆慷慨陳詞，絲毫顧及兩臉變化。

這麼說，偉亞曆帝就個騙子，阿蒙神都，所謂阿蒙神兒子更子虛烏，嗎?，個騙子，就阿蒙神兒子，還阿喀琉斯赫爾克裡斯後代（奧林匹亞斯阿喀琉斯後代，腓力赫爾克裡斯後代）。

因為們需，個希臘世界需。

正因為這種信仰，才從未過凝聚力，科林斯同盟就個證。

雖然狄摩尼這樣分裂分子，但偉伊索克拉底所倡導泛希臘同盟對波斯複仇戰争最終腓力世亞曆帝完成，馬其頓軍隊得以橫掃亞洲直至印度。

亞曆義正言辭說着後矛盾話。

哈哈哈哈哈！遠處傳來個笑聲，隻見個滿臉胡子老頭笑得非常燦爛，旁邊個頭夥子也微笑着。

園長！斯特拉圖阿裡馬斯異同聲叫。

亞曆着着遠處兩個，異常激動，們都響後世幾千物，除都着名唯物論者，泰奧弗拉斯托斯又響遠科學，伊壁鸠魯則偉哲學。

雖然這個時候們成就還遠沒後來麼，但對趙靈沖擊還很，自己以兩位哲面對面交流，裡甭提興。

即使自己些哲學觀科學識遠遠領先們，畢竟系統研究過，特别哲學，雖然很書但還滿腦子漿糊，更何況自己來自世紀，實沒麼值得驕傲。

過說們為自己務，就給們以巨震懾力。

注：狄摩尼（demosthenes公元—），古希臘最偉政治、演說雄辯，希臘聯軍統帥。

公元于希臘雅典武器制造商庭。

歲時，父親世，留巨額财産被監護侵吞。

狄摩尼成之後，決向法庭提控訴。

雖然體虛，但志分頑強，為克從就咬字清等毛病，曾到邊對着波濤練嗓子，把子放來糾正發音，攀登以增加肺活量，對着鏡子練習姿勢。

經過勤修苦練，終于成為舉世公認古今第演說。

此後，長期代撰寫狀紙，猶如後世律師樣，并投政治，曾領導雅典民進反對馬其頓王國鬥争。

公元，當提帕特進軍雅典時，狄摩尼棄而逃。

，見複國無望，于克羅利亞毒自殺。

後來，雅典為樹銅像以紀忠誠。

伊索克拉底(－），希臘古典時代後期着名教育。

雅典富裕奴隸主庭，智者普羅泰哥拉爾吉亞學，與蘇格拉底亦師關系。

雖然猛烈抨擊當時漸頹敗智者教育，但局限于從德格指責，尚能像柏拉圖樣從理論進刻批駁；實際，伊索克拉底很程度還師承智者派教育傳統，主教授修辭學雄辯術，以培養演說為己任。

伊索克拉底寫許演說詞，其最名《全希臘盛會獻詞》、《泛雅典娜節獻詞》等。

演說詞半抒發自己政見政論性文章、修辭學論文及法庭辯論。

從這些演說詞們以到，伊索克拉底具強烈愛國主義精神，斷稱頌希臘尤其雅典榮曆史，希望希臘成為個強統國，止戰，緻對，把戰争打到亞洲，帶回東方财富以解決希臘各邦部矛盾。

伊索克拉底終為這政治理而奮鬥。

過些史書認為這種政治理充分暴奴隸主統治階級侵略野，現些史則認為，伊索克拉底希望希臘成為個超越邦統國理符希臘社會發展進程。