泰奧弗拉斯托斯伊壁鸠魯向亞曆過來，亞曆腦子裡則斷轉動着。

智者，打來啊?泰奧弗拉斯托斯首先問。

來自面，今來求。

亞曆裡腹诽：總能說來自世紀吧。

面?到亞曆點點頭，泰奧弗拉斯托斯繼續說：麼呢?問您幾個問題，如果您話，就馬辦理入學續，您學。

您麼樣?呵呵，好，資聰穎，如果能學，學園榮啊！泰奧弗拉斯托斯笑，但伊壁鸠魯卻總覺得這個男孩點怪怪。

您認為宇宙裡?這還用問，當然們所活球。

斯特拉圖搶先說。

歐克斯曾提球所處位置正好宇宙，亞裡士德認為，宇宙個限球體，分為兩層，球位于宇宙，所以圍繞球運，物體總落向面。

泰奧弗拉斯托斯說。

哦，原來如此。

啊！朋友，嗎?泰奧弗拉斯托斯。

您認為世界裡?當然希臘，世界最邊赫爾克裡斯之柱，最東邊印度，而希臘正好世界央。

泰奧弗拉斯托斯驕傲說，這個時候希臘都自認為希臘最優秀民族，因此也認為希臘處世界央，這分愚昧，但卻連很哲學都這麼。

唉……歎完氣亞曆掉轉頭，擺副準備離開樣子。

哎，麼?阿裡馬斯亞曆，奇怪問到。

覺得實沒麼值得學習，誰來這裡學習，恐怕免被誤導。

亞曆吊兒郎當說，言語極具譏諷。

個裡都憤神，連泰奧弗拉斯托斯這個歲都翹起胡子，顯然覺受到侮辱。

隻伊壁鸠魯流好奇而納悶神，似乎這個孩子究竟麼，到底麼企圖。

這話麼?侮辱，侮辱們學園，甚至侮辱偉賢者亞裡士德。

剛剛還對這個孩子很欣賞，聽到麼嘲弄自己，老者實咽這氣。

隻遺憾連您這樣博學都無法曉所提問題答案，回答來也都錯。

其實隻提幾個簡單問題，答案自己都，還更入問題還沒說呢?麼?！衆驚呼，驚訝之伴随着疑惑。

說說都錯，倒聽聽答案。

泰奧弗拉斯托斯饒興趣說。

們所居世界叫球，個球體，們所到無數顆其實就們球樣球，宇宙無數這樣球。

太陽比們萬倍球體，離們更萬斯塔狄亞，記得亞裡士德通過數學方法算來球周長萬斯塔狄亞，其實球周長約斯塔狄亞。

因為球球形，所以也就沒極東極之說，希羅德所繪制圖其實謬誤，至印度與尼羅沒任何交集。

其實印度也根本般所說最東方，巴克特利亞東邊也就印度東，翻越達—斯塔狄亞帕米爾原，還個比馬其頓帝國更加龐帝國叫周朝，們面積比馬其頓最強盛時候還得。

籲——衆聽到此時，禁都發驚奇之聲，誰都沒過更沒聽說過世界還這麼個國，還比馬其頓帝國更國，這已經超過們認範圍。

另除歐羅巴、亞細亞、阿非利加，還個亞于亞細亞亞美利加洲。

事實，亞細亞遠遠超乎們象，比歐羅巴倍；阿非利加也非迦太基、毛裡塔尼亞、努米底亞以及埃及幾個區，邊還比這更域沒被開發，總面積比歐羅巴還倍。

籲——又陣驚歎之聲。

隻個孩子，麼這些?們又麼能夠們準确性呢?這時伊壁鸠魯向亞曆問。

說事實，其實公元世紀時候腓尼基就已經繞阿非利加洲航圈，們線緻這樣。

亞曆邊說邊拿着指畫，因為腓尼基沿岸航，所以畫來正好非洲圖輪廓。

然後還圖方畫兩個圈，個塞浦斯島，另個克裡特島。

跟們解釋，衆嘩。

如果們探究所說準确與否，恐怕也隻個辦法，們很呢?亞曆漸漸把們引入自己設計圈套。

當然，研究自然科學，任務就把亞裡士德很構變成現實，把未竟研究項目完成，如果真像樣說，球如此龐，們還很長。

泰奧弗拉斯托斯慨，随即又疑問：過真敢象，個這樣紀孩子麼能這麼呢?書勤為徑，學無涯苦作舟。

亞曆故賣個關子，考考們智力。

精辟，真精辟啊！伊庇魯斯贊賞說，泰奧弗拉斯托斯也欣笑着，斯特拉圖若所悟，隻阿裡馬斯還傻乎乎所以。

漫漫其修遠兮，吾将而求索。

學習如此漫長，所能解識分限，但們隻某方面能夠發現，超越古，怕點點，也進步，類社會文正這樣點滴積累，仆後繼，傳承至今，定都體會吧。

沒到紀居然如此學識覺悟，老夫平隻敬佩，就亦師亦友亞裡士德，自認為識也非常豐富，今見到，覺得隻井底之蛙，連個孩都如。

說剛才提隻簡單問題，還麼更加奧問題提來呢?提啦提啦！說完，亞曆轉準備。

哎，别啊！對，應該說向您請教問題才啊！裡裡，學識限，隻解些皮毛，過相信還對您用，比如關植物方面，過也急于時嘛，呵呵！亞曆泰奧弗拉斯托斯直研究植物學，所以故提。

哦！嗎?其實老夫直研究這方面東，今遇見兄弟真太好，衆神眷顧啊！植物方面研究疑問，正好以請教，還望吝賜教啊！泰奧弗拉斯托斯确實佩，态度恭敬得很！這說來話長，從何說起啊，能就，恐怕沒時間與您暢談啦！亞曆很遺憾向泰奧弗拉斯托斯解釋。

當然，這故，這叫欲擒故縱，老概會。

啊！說就，，——老吱吱唔唔說麼才好。

啊！實相瞞，任務，沒時間逗留，來此也因為仰慕父王老師亞裡士德您，所以來此，真好也碰到伊壁鸠魯輩，還麼遺憾呢?！說完又。

說父王亞裡士德學，，——錯，就馬其頓帝國唯法繼承，亞曆帝與巴克特利亞公主羅克珊娜兒子亞曆世！亞曆說铿锵力，着實把幾個都吓到。

注：伊壁鸠魯（希臘文?π?koupo?英文Epicurus，公元~）古希臘哲學、無神論者，伊壁鸠魯學派創始。

于公元薩摩斯，但父母親都雅典，歲時搬到雅典，之後曾過亞細亞，并裡受到德谟克利特哲學響，公元開始雅典建個學派，這個學派世之直雅典活動。

學說主宗旨就達到受幹擾甯靜狀态。

伊壁鸠魯成功發展阿瑞斯提普斯(Aristippus）享樂主義，并将之與德谟克利特原子論結起來。