作為個希臘文化截然同區，亞曆統治政策需精設計，而套用以往方法。

孔雀王國系列政治制度主考底利耶摩揭陀國基礎加自己些創方法設計，所建比較部門:會計、财政、礦業、兵廠、關稅稅收、農業、貿易、航運、消費稅畜牧。

國被認為執機構（各政部門）各種活動總體，這些部門涉及民活每方面，各農按照賦稅政加以組。

但為防禦目，們圍繞設防農另組，與間交通經過缜密組織。

這個帝國組織與全依賴，孔雀王朝官吏們特别注到這方面。

作為幹線先驅王世界奇迹之，第段從帝國邊疆到犍陀羅塔克拉。

從塔克拉越過旁遮普流以後到達朱拿（即恒支流亞穆納），又經過曲女到普拉雅加（即後世阿拉哈巴德Allahabad），這個當時以後都戰略政治最。

從普拉雅加通到華氏，最後到恒。

這條央歸帝國部門管理，負責保養這條，維持必數量渡幷建裡程碑。

旁植樹向被認為巨宗教功德，利論提到各種同以及國民維護方面責任。

軍部專門經管航交通。

航運部國數部門之，這個部門首長部長，處理關航運切事，包括航，若幹事務官員如港長等，們職責照料遇難隻。

孔雀王國财政制度基礎稅、開礦各種礦産收入，貿易稅、鹽專賣收入關稅消費稅，農民付分之利潤作為稅收，商付分之利潤作為稅收。

賭場酒營業執照給國帶來批收入，鹽專賣也獲得很收入。

孔雀王國警察國，國權力建築探制度基礎。

其實吠陀時代就已經開始用探，《梨俱吠陀》段說：派遣動最敏捷探們，永遠使自己受欺瞞蒙蔽，收集遠遠專門壞事材料。

但事實，對于國監察餘，對則，所以才亞曆帝國入侵直處于被動，最終被塞琉古支孤軍打到華氏。

而曆史塞琉古世也曾于公元率軍打到過華氏。

羅摩衍史詩羅摩旃陀羅就根據個探報吿說，公衆譴責悉為端，就決定把打發。

事實，印度探向來被認為國王目。

孔雀王朝以各王國也曾過探但将探制度組織起來作為保障國全事業之，似乎阇伽才使達到完善制度。

利論列舉種同探——給以嚴肅印象遊蕩者、接受民吐陰私占、相其等、能接切階級刻苦修者，還與農業貿易兩種主職業關朕們。

這種以稱為告密者，因為們并直接政府部門務。

國經常訓練雇用護士、廚師、妓女乞婦，警察也批密探煽動分子、惡棍毒害者聽從指揮，阇伽甚至寫岀偵探們應當如何從事作種種說。

利論書所描寫警察國，會使個恐懼。

但界限顯，民雖然受到監視報密，們正常活卻沒遭受幹涉。

期書所規定偵探制度任務，就使國王從各階級自由活動們直接報吿經常得輿論；其次保障全。

借着種迅速聯絡制度以将最邊遠省分發展通央。

關于惡棍毒害者其物規定顯示來，孔雀王國毫無悔采用正當段來對付敵。

這由阇伽使之完善制度（或者以說繼承，或至以說所描寫制度），經過世世代代都沒改變。

印度諸王們自始至終賦稅制度、官僚政治警察制度個主方面，遵照孔雀王國組織形式。

接來，亞曆參考印度國原制度進定保留改變。

政，亞曆把印度分成幾塊，部阿拉霍亞帕拉帕米薩達由奧克特斯擔任，部信德區格德羅亞還由培松擔任總督，旁遮普總督為塔克拉，歐德摩斯為印度總督，駐為跋故都橋賞彌，塞琉古為東印度總督，駐為摩揭陀國故都華氏。

宗教及文化制度，亞曆宣布廢除種姓制度，但原則取締任何宗教包括婆羅門教，過種姓制度旦廢除，婆羅門教壤幾乎都被剔除。

然後肆建學、學學，普及希臘化教育。

種姓制度廢除義遠，徹底解放廣民群衆原本被禁锢，也讓很獲得自由，極提們産力産效率。

經濟，解除各個域之間貿易壁壘，取締各項苛捐雜稅如進稅等，統全印度經濟政策稅收制度，極激發商們激，促進各業商品經濟甚至農業發展。

軍事，實義務兵役制，凡滿周歲沒學男子必須加入軍隊，進為期于軍事訓練或征戰，屆滿後退役，優秀者繼續軍隊役。

培松為軍總指揮進攻印度半島部沿區，歐德摩斯以橋賞彌為據點，為軍總指揮，負責向部德幹原方向進攻，塞琉古以華氏為據點，為東軍總指揮，籌劃進攻孔雀王國還未攻占羯陵伽，而後向恒遊區進征。

亞曆将自己之實套制度部分都開展實施起來，除學之後，各建量醫院、圖書館、劇院、澡堂、文化宮以及完公共衛系統，既清潔，又減疫病發傳播，極改善們活環境，豐富們精神世界。

此，亞曆計劃将禦從蘇薩經波斯波利斯、沿亞曆裡亞、帕塔拉、魯帕爾等，從而連通原本王，這樣就極促進東方商品經濟交流。

軍于公元底返回各自駐，而亞曆則印度待到公元旬才返回巴比倫。

亞曆回到闊别兩巴比倫，雖然國王兩首都，但攸美尼斯治理，龐國機器仍然序運着。

利馬科斯打敗摩羅亞王國，把帝國疆域擴到喀爾巴阡脈以毗鄰卡德所控制達亞部落，并塞亞鄰。

拜占庭已經建設成個規模，扼通往咽喉。