第章巫師選擇魔法時，魔法也選擇巫師

麥格教授成為長，或許偶然。

但變形術強，毋庸置疑。

羅傑來，變形術，最接‘神’魔法！

能讓屬變成棉，毒素變成營養物質，化作清風，甚至變形咒屬‘召喚消失’，以直接改變物質與否，隻這個魔咒，現今世界，切非魔法段都乎失義。

其稱之為‘物質操縱之究極’都并誇張！

就算‘變形術變物無法充饑’之類甘普基本變形法則例，其本質，也過變形術變化後‘體化無法法術解除被拆解’才導緻營養物質沒法被拆解成養分被體吸收而已。

如果巫師從物質基礎粒子，個個分别變形，再組裝成面包，照樣以充饑……巫師限制變形術發揮，而變形術本問題。

假如個靈力量乎神巫師，祂強到以理解魔力切，麼祂僅僅依靠變形術，就能模拟乎所魔法效果！

，個資格成為撬動切支點。

而且羅傑世接受過系統科學教育，也個非常緒化，比起些強調極端與靈性，用‘’施法東，還變形術這種與理性更靠攏，更适用‘構’來施法魔法适自己。

麥格教授借給羅傑堆理論書籍當，除《儀式魔法遠遠止血祭》，還本書羅傑覺得比較。

也正這本書，讓羅傑覺得，如果沒必最好還離魔法遠點同時，恐怕變形術才最适自己長魔法。

《極端緒施法否種錯誤?》

這本書著作于古歐洲，血腥怕古代魔法，分盛代，作者位命久矣老巫師。

作者著書個代‘改造派’、‘儀式派’、‘物派’還沒經曆諸驗證，成為後來舉世公認顯學，發展成現如今為世所熟血脈靈魂改造，變形術，紛繁龐雜儀式魔法，煉術與魔藥等體系。

當時作者所區，追尋力量巫師群體盛另個流派。

緒派！

衆所周，緒靈力量占比，極端愛，仇，傷，樂，保護願，往往能讓爆發難以象力量！

就像莉莉·波特對自己兒子所施展愛之魔法，連伏魔阿瓦達索命都攻破其防禦。

即便過時間，伏魔稍稍觸碰，還會遭到極反噬。

而極端痛苦緒，造就阿茲卡班攝魂怪這種令畏怪物。

對自己憎惡、壓抑，則會滋強默默然。

同緒能引起，超越般巫師力量現象，分種樣。

當時古代巫師認為，玩弄緒，才能夠突破靈力量限枷鎖，讓巫師成為神正确。

而現如今巫師避世活環境，以及古代魔法被現代魔法取代現實，則無聲訴說這群結局。

《極端緒施法否種錯誤?》書，部分之将其言也善老巫師，對自己反，本點類似個傳記回憶錄性質書。

讓羅傑覺得最價值，老巫師書提到兩個理論猜。

‘魔力維回響理論’與‘魔法選擇理論’。

老巫師提及這個理論時候，從‘魔杖’這個幾乎所巫師‘起點’為接入點，開始講起。

買第根魔杖時候，奧利凡德先與說，巫師選擇魔杖，魔杖也選擇巫師。

把睛向些傳說超凡脫俗魔杖，與并契，就算握着，也會成為傳說物，隻會被魔杖拒絕，個魔法都放來，還被反噬。

這才魔杖，起來平平無奇，但會随着同成長，每個抉擇都會改變自己，也會改變。

——與魔杖，互相選擇，也會互相響，而施法也樣。

巫師選擇魔法，魔法也會選擇巫師！

就像沒樂回憶無法釋放守護神咒，沒殺放阿瓦達索命。

巫師響魔法。