說文名字?叫麼，誰取嘉靖對這個來興趣。因為按照傳統，取名個得事。雖然鬼佬邊否也如此，但終究好奇。

就這樣，第次叩門禁曼德教派輕，終于第次國宴後再次單獨見到皇帝。

這次機會，對于曼，對于教，對于本都至關，因此隻許成功，許失敗。

因而，對于嘉靖好奇，劉常青實務巨細全都用臨時學來蹩腳官話激澎湃講來。

嘉靖暫對這個愛打抱平輕舉子興趣後，還轉而詢問泰具體況。

德志區，聖神羅馬（神羅）已搖搖欲墜，東邊皇伊凡世已擊敗東來鞑靼，威吓個東歐甚至神羅舊。然而自從奧斯曼攻占君士坦丁堡，哈布斯堡族與法國争鬥疲于應付，原本松散神羅更為分崩離析。

當，由于戰亂，經由東歐與東方陸通已經斷絕。

因而，歐沿國崛起，但作為東歐傳統國區，已經被時代遠遠抛後。

最岌岌危，德志區，現德教派已民間興起。但哈布斯堡王朝卻頑固堅持主教，導緻教派鬥争激化。此，東面還面臨帝·伊凡世東正教威脅。

宗教領域，異端比異教更怕。因而，德志信奉德教子民已經到危急之。

這個時候，由于自古以來就傳說東方桃最為公正平國，麼作為信奉帝德教派子民，請求帝建間國幫忙理所應當嗎?

皇帝正帝留給間最後凱撒嗎?

雖然之戰，屢敗績，但隻自己面這個間最後凱撒沒視而已。

而帝賦予自己職責就讓這位最後凱撒悟過來，然後調集軍，解救教兄弟。

劉常青，越越理，越越信。

着劉常青侃侃而談，嘉靖些遭。

因為，嘉靖就還沒接觸過這麼信仰，并且願為之豁切。

換句話說，當儒太純粹。

為表示尊，當然更為趁這個輕志得滿時候，聽聽實話。嘉靖并沒打斷輕。而邊聽，邊用毛筆自己案點記号。

好劉常青官話确實，說，嘉靖記筆記也并麻煩。

嘉靖這段時期其實惡補相當泰識，，正德時期文書都拿來。

作為皇帝，特别儒為正統皇帝，摻進宗教戰争絕無能，因而嘉靖對當個間最後凱撒，點興趣都沒。

但嘉靖注力集，蒙古信息，就黃族東歐，伯利亞，還汗國，而崛起莫斯科公國皇伊凡世，竟然打敗曾經黃族。

隻軍隊，現翻過長與蒙古碰都敢。

而旦這個伊凡世，将來統伯利亞，勢力就直至域，将得面臨抉擇。

這個問題，換個皇帝能都覺得杞憂，但對于嘉靖這種疑病，旦讓自己從穿針引線發現蛛絲馬迹，必然信疑。

當然，根源還于，治理方式，個伊凡世還經營商業對擴張。而支撐蒙古當征戰，也正商業。這點讓嘉靖覺得，伊凡世僅個象威脅，很能個現實威脅。

但這切麼理順呢?該采用麼方法呢?嘉靖沒好。

沒給确承諾，但封個無品無級太常卿傳奉官。這東如果閣認就正品，跟翰文個級别。惜沒追認，也就劉常青清楚，興興回。